原創/琴鶴堂國學

《玉照定真经》有云：太冲辛乙无气，而道士抽簪。

【张颙注】：卯、酉上见辛、乙相克者，应也。辛主观，卯、酉主日月之门，又主阴私，在上，又主私罪耳。

【徐子平注】：谓卯酉上见辛乙相克，或临无气之地是也，故主观。卯酉乃日月之门户，又主阴私，而道士抽簪也。

【徐大升注】：卯酉上见辛乙相克，或临无气之地，卯酉乃日月之门户，又主阴私，而道士抽簪也。

《玉照定真经》有云：从魁辛乙相加，又主还俗和尚。

【张颙注】：乙酉见辛卯、辛酉生也，为尼、为沙门，辛为寺舍，故主耳。

【徐子平注】：乙酉见辛卯，辛酉见乙卯，应也。故乙沙门，为辛舍，而还俗也。

【徐大升注】：乙酉见辛卯，辛酉见乙卯，应也。乙沙门，为辛舍，主和尚还俗也。

【琴鹤堂国学注】：

抽簪，原指古代官员取下固定冠冕的发簪，后引申为辞官归隐、道士还俗的代称。其典故见于《昭明文选·咏史》“抽簪解朝衣”及钟会《遗荣赋》“散发抽簪”，以抽簪隐喻脱离仕途、道士还俗。

辛，在大六壬中为将神从魁、贵神太阴，主宫观寺庙。

乙辛相冲，主僧道还俗。

乙辛冲，乙为脖颈、肝，受辛金之克，主有颈椎病或四肢筋骨疼痛、肝病、眼睛疾病。阴阳胜复、寒热错杂厥阴病：消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止，是寒热错杂证。吐逆自利，食入即吐，气味酸臭浑浊，本证也是上热下寒。下利不止，手足厥逆，咽喉不利，唾脓血。利下粘腻脓血，腹痛，里急后重，肛门灼热，口渴，脉数有力，是热性下利。血虚受寒，正气被郁，手足厥冷，脉细欲绝。干呕、吐涎沫、头痛，为寒饮呕吐等。《伤寒论》有云：“厥阴之为病，消渴，气上冲胸，饥不欲食，食则吐蛔，下之利不止。”

太冲，在大六壬将神中为卯。

从魁，在大六壬将神中为酉。

卯、酉主日月之门，又主阴私。

太冲卯为贼神，临于贵神太阴酉，主婚姻百事成。

从魁酉，临于贵神六合卯，亦主婚姻成就。

卯酉相冲，卯是日出之门，酉是日落之门，日升月落，日落月升，光线暖昧，此冲又为桃花咸池之冲，此冲主地域迁移，背信弃义，忧愁多劳，或有色情纠纷。在病理上主要会出现胃病、肝病、出汗、恶寒、开刀。卯酉相冲，在感情上指人多会有艳事或外遇或情感纠纷。在病体上指肝胆及肺部或筋骨之疾病，若日、时卯酉相冲，主有刺骨之痛，会有动手术、流血、开刀剖腹产。

卯酉相冲，再见天干癸乙壬，主男女私情。

卯酉为日出日落之门户，水火沐浴之所，为咸池桃花所居之地。癸为玄武癸亥水主偷窃，乙为六合乙卯木主私情，壬为天后壬子水为淫女，故合主男女私情。

《玉照定真经》有云：“癸乙壬加卯酉，男女私情。”

卯酉冲口诀

卯酉相冲克自家，父母生来也有刑，

若然三岁无刑克，七岁呜呼丧黄泉。

卯酉日出日落门，金木相克又相冲。

桃花咸池临身上，婚外之恋起纷争。

忧愁多劳不利财，背约失信无真情。

职业长久也常变，地域住地常变更。

遇事考虑欠周到，一生难以得安宁。

病在肝胆与肺部，治疗筋骨免身痛。

又曰：

卯酉相冲克自身，刑父克母病缠身，

若然三岁无灾难，七岁十三怕丧门。

譬如某还俗僧道命甲：辛卯、丁酉、乙酉、己卯。

某还俗僧道命乙：乙酉、乙酉、辛卯、辛卯。